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在中國傳統習俗中，家中有嬰兒出生是一件大事，表示這個家庭中有延續的意義，而且嬰
兒出生後至週歲期間，都有相關的民俗禮儀來為這個家庭新成員慶祝，為嬰兒祈福、消災
，希望嬰兒能夠平平安安、充滿喜悅的成長，祈求嬰兒將來做大官，發大財，一生順遂，
光宗耀祖。 |
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相關的民俗禮儀其中又以
「三朝」、「報酒」、「滿月」較為重要 | | | 三朝之禮 | |
在傳統習俗中，嬰兒出生後第三天，稱為三朝。要將
桂花心、柑葉、龍眼、小石頭放入水中煮沸，為嬰兒
洗拭身體，洗完再用小石頭在嬰兒胸前輕輕拍三下，
希望嬰兒長大後有好膽識，在成長過程中能夠有像石
頭般堅毅，然後再穿上新衣服，這就叫「三朝之禮」
，洗完澡後，準備雞酒、油飯祭拜祖先及呵護神。 | | | 報酒 |
三朝之禮這一日或嬰兒出生第十二天，產家要準備油
飯、麻油雞酒來供奉神佛、祖先並要燒香、燒金紙，以求神佛保佑、祖先庇佑，期望小嬰兒圓圓
滿滿、順順利利的長大，祭拜完後，用謝籃裝滿將油飯、麻油雞酒送回娘家，報平安產子，及分
享小孩子出世的喜氣，這稱為『報酒』，這時，親朋好友也會送禮祝賀，給嬰兒多些平
安的祝福產家則於三日、六日、十二日、廿四日、滿
月做油飯、麻油雞酒回禮。
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| 滿月 又稱彌月 |
嬰兒出生滿一個月稱為滿月，滿月時做的慶賀習俗稱為『做滿月』，或為『彌月之喜』，一般
會先敬神祭祖或請客宴席
，同時為嬰兒剃下胎髮，祝他從頭開始，一生美滿、幸福，也有些人
期望未來孩子能孝順父母，而選在出生後二十四日剃髮。
這一天，要做油飯和麻油雞酒，外家也在這一天致送各種賀禮，叫『送頭尾』，一般叫『送庚』
；『頭尾』是指嬰兒從頭到腳所要穿戴的全部衣物，如滿月帽、嬰兒衫、手環、腳環、鞋襪、
蒙被、胸飾等，並加上香蕉、紅龜粿、外媽圓、紅桃、禮燭等物品，所以做油飯和麻油雞酒為
答禮，另外，有的人也會備酒席宴客，答謝親朋好友。 |
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| 剃頭 |
在 24 日或滿月這天要為嬰兒剃胎髮，在剃髮時所用的水中放入小石頭數顆，願小寶寶永遠健健
康康，壯如硬石！同時放入蔥一支，取蔥與聰同音之意，盼寶寶智慧不凡，聰明過人！放入銅錢
數枚，期望寶寶擁有不盡財源，終身大富大貴
，享用不盡之意！剃髮後，由母親或祖母抱到門外
，繞院子走一圈並邊用竹竿敲地，希望寶寶平安長大、百尺竿頭、安享人生！
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| 收涎餅 | |
收涎餅又稱做光餅，餅的中間有一個圓孔。相傳戚繼光當年抵禦倭寇時，所攜帶的軍糧就是這種
餅，因為這種餅可用繩子串起來便於攜帶，所以又叫做光餅。 |
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| 度晬 | |
嬰兒出生後滿一週歲，叫做度晬，度晬是台灣話，晬是周年的意思，從文字的構造上來看，從日
從卒就是指四時周而歲盡，有些古書也把晬字解釋為「周歲子」。由此可以知道，度晬這一名詞
，雖然是台灣話所慣用，但是源自於古書，是十分典雅的一個詞。 |
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| 囝仔 | |
嬰兒在週歲以後開始餵食米榖類食品，一般認為已經是囝仔，也就是小孩了，所以在度晬這天，
有拿米香糖給小孩吃的習俗，表示到週歲，小孩就可以吃各種東西，表示是另一個時期的開始。 |
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| 胥勻 | |
胥勻就是相配，意思是希望小孩長得既壯又帥，容易做成好親事。 |
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| 紅桃 | |
紅桃是裡面包著豆餡或肉餡，外表為桃子狀的饅頭；也有的是花生和砂糖做餡的紅色桃形粿類。 |
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| 抓周 | |
抓周是週歲最重要的禮俗，又稱為「選才」，這是中國式的性向測驗，此習俗沿自宋朝在滿週歲
時，放置百樣的物品在晬盤中任他自由抓取。 |
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| 命名 |
一般來說，為嬰兒命名，男的名字喜歡取得剛強雄偉，女的名字喜歡柔順美麗、秀外慧中，台灣
人的命名有幾種常見的模式，第一種是五行命名，看嬰兒命中缺少什麼，就以那個字命名，做為
彌補，例如：缺少火的就叫火炎，缺少水的就叫水生，第二種是世序命名，以一佳句中的各字為
名，按照世代的輩分，預先排好名字的次序。
第三種是壓勝命名，是用不好聽的字來壓勝，例如：豬、狗、醜等，它的意思是先把孩子的身分
貶到最低，希望他從此可以慢慢向上奮鬥，第四種是託庇命名，希望神明能保佑孩子，就取名天
助、天送之類的名字，第五種是假借命名，就是藉著自然、鳥獸、花鳥的名字為名，來求得美好
的寓意，例如：男的取名為金虎、牛港、石城；女的取名為金花、玉鳳、彩蝶等，第六種是矚望
命名，例如男的取名為國寶、樹德、庭賢；女的取名為淑貞、靜嫻、麗正，代表了父母期望子女
將來的學問或修養能夠完美。 |
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